3月28日,生態(tài)環(huán)境部部長黃潤秋在京會見《聯(lián)合國氣候變化框架公約》(以下簡稱《公約》)秘書處執(zhí)行秘書西蒙·斯蒂爾。雙方圍繞應(yīng)對全球氣候變化、加強“里約三公約”等議題進行深入交流。
西蒙·斯蒂爾祝賀中國作為《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(COP15)主席國領(lǐng)導(dǎo)和推動會議取得歷史性成果,贊賞中國在應(yīng)對全球氣候變化方面所作的貢獻,期待與中方繼續(xù)深化務(wù)實合作。
協(xié)議的簽署進一步證明了中國的氣候環(huán)境的治理與提升得到世界的認可,誰能想到,數(shù)十年間,變化竟如此之大,這一切除了共產(chǎn)黨人對《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中指出的:“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不以犧牲環(huán)境為代價換取一時的經(jīng)濟增長。”的貫徹落實,也有著人民群眾的萬眾一心。
實踐證明,黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于保護生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力的一系列重要論述,不僅科學(xué)回答了經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證關(guān)系,更是創(chuàng)造性地深化和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論,具有極強的理論創(chuàng)新性和實踐指導(dǎo)性。
中國特色社會主義進入新時代,面對全球性生態(tài)危機以及我國經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的迫切需要,習(xí)近平總書記站在著力建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度強調(diào)要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,創(chuàng)造性地提出要牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等一系列富有中國智慧的生態(tài)文明思想與理念。習(xí)近平總書記關(guān)于保護生態(tài)與發(fā)展生產(chǎn)力的重要論述,在繼承和發(fā)展馬克思主義生產(chǎn)力理論的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地將解放和發(fā)展生產(chǎn)力同保護和改善生態(tài)環(huán)境有機結(jié)合起來,深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護之間的辯證關(guān)系,繼承、發(fā)展和創(chuàng)新了我們黨關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的思想,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設(shè)客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握,為在新時代新征程上實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)地解放和發(fā)展生產(chǎn)力指明了方向,是具有原創(chuàng)性、前瞻性、戰(zhàn)略性的重大理論創(chuàng)新,開辟了人與自然和諧共生的新境界,指引我們努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
良好的生態(tài)也是生產(chǎn)力。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,不僅是馬克思主義生產(chǎn)力理論的本質(zhì)要求,更是新時代新征程上實現(xiàn)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展、推進美麗中國建設(shè)的題中應(yīng)有之義。生產(chǎn)力不僅包括人類改造和利用自然的能力,也包括自然界對人類社會發(fā)展的影響與制約作用。而現(xiàn)實發(fā)展中往往忽視自然界的功能和作用,對自然環(huán)境進行過度開發(fā)而忽視對其保護似乎已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,發(fā)達國家“先污染后治理”的老路似乎已成為各個國家工業(yè)化發(fā)展的必經(jīng)之路。恩格斯指出:我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)。如何完整地把握和理解馬克思主義生產(chǎn)力理論?堅持其理論整體性是貫徹馬克思主義唯物史觀和政治經(jīng)濟學(xué)基本原理的內(nèi)在要求,更是社會主義生產(chǎn)力在新時代新征程上實現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。
“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。”習(xí)近平總書記指出:“在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程上,要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,把生態(tài)文明理念發(fā)揚光大,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增光增色。”生態(tài)本身就是經(jīng)濟,保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在新時代新征程上,正確處理好經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系,以實際行動貫徹落實好習(xí)近平生態(tài)文明思想,推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,進而建設(shè)天更藍、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境,維護好綠色這個大自然的底色,不但是指引我國經(jīng)濟社會發(fā)展在世界百年未有之大變局中乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠的必然選擇,亦是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展的千秋大計。